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En defensa del Cortijo del Fraile

Soy de los que piensa que uno de los principales problemas de los que adolece la sociedad moderna, especialmente la española, es ese conformismo que nos adormece, que prefiere la resignación a la lucha y la pasividad a la actividad. Estos tiempos de crisis que nos ha tocado vivir -o que hemos ido construyendo día a día- ponen en evidencia esa dejadez. Pagamos los platos rotos por otros que ahí siguen, riéndose de nosotros desde las alturas.

Poco a poco quiero desprenderme de esa rémora y empezar a actuar. Hacer mío aquello del Think globally, act locally, y no solo desde la comodidad de un sillón frente a un monitor, sino en la calle, sobre el terreno. Así que este fin de semana ha tocado ir al acto reivindicativo que la Plataforma en defensa del Parque Natural de Cabo de Gata-Níjar organizó para denunciar el estado de abandono de un edifico tan singular como el Cortijo del Fraile (donde ya disfruté de gratas experiencias).Así que vestidos de negro y portando nuestras linternas nos unimos a otras personas, cerca del medio millar, para dar un gran abrazo al cortijo y a lo que simboliza.

Terminamos con las voces de Sensi Falán y Juan José Ceba; la música de Fafi Molina y el baile de María Molina, en una escena emocionante acompañada de decenas de luces con vida propia.

La noticia en los medios:
Ideal
(con un recuento pésimo de los asistentes) | La voz de Almería | El Almería

En cuanto publique el vídeo que grabaron os lo haré saber. Ya estoy impaciente.

 

[PD - Si la foto se ve demasiado oscura, además de culpa mía, es culpa del navegador web y su gestión del color]

De la hipocresía

sobre Megaupload

Desde que saltó la noticia del cierre de Megaupload se han podido leer infinidad de opiniones que, salvo honrosas excepciones, han hecho subir mi mala leche a niveles perjudiciales para la salud. Estoy de acuerdo con su clausura y entiendo que otras personas estén en contra, sin embargo los argumentos empleados por la mayoría para defender a Megaupload me parecen de un cinismo e hipocresía detestables. El peor de todos es que se trata de un ataque a la cultura. A la cultura del golferío a la que tan acostumbrados estamos en España, supongo.

Cuando los gobiernos, las leyes o diversas entidades como la SGAE han atacado a las descargas ilegales nos hemos defendido diciendo que esas descargas no tenían animo de lucro y que contribuíamos a difundir y compartir canciones, películas, series fantásticas… cultura. Megaupload se ha basado en las razones contrarias.

El ánimo de lucro ha sido más que evidente, no solo los propietarios han ganado cantidades ingentes de dinero, sino que pagaban a quienes subían archivos que generaban gran tráfico. Ahora parece que esos archivos eran las obras completas de Dostoyevski o la filmografía de Wong Kar-Wai. Las cuentas premium además tenían un efecto perverso: favorecer el acceso a los contenidos en función del poder adquisitivo ¿No se trata de hacer llegar la cultura al mayor número de personas y en las mejores condiciones posibles? ¿No se suponía que internet iba a ayudar a democratizar el acceso a los bienes culturales?

Es curioso como criticamos -con razón- la ostentación de algunos empresarios o banqueros, pero disculpamos al Kim Schmitz, el jefazo de Megaupload, diciendo que es excéntrico o que no se le juzga por llevar un estilo de vida particular. Desde luego que no, pero seamos justos y usemos la misma vara de medir para todos, para los que nos caen mal y para los gorditos vividores.

Obviamente este y otros servicios de descarga directa han contribuido a difundir también contenidos culturales, pero no lo han hecho desde una posición comprometida con la idea de compartir esa cultura, más bien lo contrario: suben unos pocos -muchos de ellos por intereses económicos- y el resto, la inmensa mayoría, descarga. La filosofía del P2P es distinta, ya que al mismo tiempo que se descarga se pone a disposición de los demás.

Por otra parte, estoy en contra de cómo ha actuado el FBI y siento que aquellos que han hecho un uso legítimo del servicio se vean ahora perjudicados. Aunque tiene que gustarte el riesgo, por decirlo con delicadeza, para subir tus valiosos contenidos a una web que, al menos, estaba bordeando la ilegalidad.

y Público

Se acaba de publicar un manifiesto de apoyo al diario Público al que no han tardado en adherirse personalidades de la izquierda y un buen número de ciudadanos (28.300 en el momento de escribir estas líneas) A Público se le pueden reconocer unas cuantas virtudes (tratar temas tabú para otros medios generalistas, atreverse con la Iglesia y la Corona, su sección de ciencias) pero sus noticias, la información, está al servicio de la ideología. Pese a comulgar con ella, no firmaré el manifiesto porque no creo que se trate de un buen medio de comunicación. Es igual de tendencioso que sus némesis: La Razón, el ABC o El Mundo. Los que apoyan a Público no lo hacen porque sea un ejemplo de periodismo de calidad, sino por ser la baza más progresista en la guerra de los medios escritos. Ante esto vuelvo a pedir que si criticamos a unos (la derecha mediática), debemos hacer lo propio con los que comenten los mismos errores, aunque seamos afines a sus posturas. Si perdemos la referencia utópica de una prensa independiente de los poderes económicos y políticos, y nos entregamos a batallas ideológicas seguiremos hundiéndonos en esta crisis del periodismo.

 

 

La profesionalidad de la prensa

p a l a b r a s  p o r  d e c i rExisten dos actividades en España que viven sus momentos más bajos en cuanto a popularidad y reconocimiento público. Una es la política, de la que poco hay que añadir, y la otra es el periodismo. No es casualidad que sean estas dos porque la influencia de una sobre otra es mutua; que tengamos unos políticos como los que tenemos es, en buena parte, responsabilidad de una prensa adormecida, conformista, cuando no cómplice de los intereses de los políticos. Pero hoy me gustaría hablar de la falta de profesionalidad incluso cuando al abordar tareas de pequeña envergadura.

Hoy he comprado El diario de Almería -regalan un DVD de Berlanga- lo que me ha permitido constatar la decadencia de la prenda española. En su página 19, sección Finanzas y agricultura, el artículo “Staig informa de las nuevas condiciones de mercado en vivienda” (sic) es un ejemplo perfecto de esa falta de profesionalidad a la que aludía antes. La entradilla es espectacular: “Viviendas de saldo en nueva construcción, él único valor seguro de la nueva economía” Leer semejante imbecilidad ha llamado mi atención y me ha arrastrado a continuar con la lectura encontrando algunas perlas como estas:

Conceptos como La Goleta o Jardines de la Vega de la promotora Staig, líder en desarrollo en la Vega de Acá, hacen de este nuevo barrio de la capital, a caballo entre la playa y el centro de la ciudad, el principal objeto de deseo de esta nueva oleada que facilitará la normativa puesta en marcha por Gobierno y Junta de Andalucía.

Es evidente que se trata de una nota de prensa de la propia empresa. Si buscamos en internet encontramos rápidamente otro “artículo” con párrafos idénticos (y la misma falta de profesionalidad). La cuestión es cómo el redactor no la descarta de forma inmediata al no responder al interés general o público, sino a los particulares de una empresa; pero aún así, imaginemos que le obligan a escribir un texto sobre esta información ¿cómo es posible que se dedique a copiar y pegar, sin poner en tela de juicio las afirmaciones que se hacen -falsas, tendenciosas- o darle un enfoque neutral. Si a alguien que no ha estudiado periodismo no le parece tan difícil, no entiendo por qué una persona formada en el oficio no es capaz de hacerlo.

A ambos medios les he mandado un email mostrando mi desacuerdo con la publicación de un texto publicitario, que no aparece como tal, ya que entiendo que si no protestamos contra este tipo de prensa vamos a tener que sufrirla aún más tiempo y con temas mucho más graves.

El arte de viajar (y fotografiar)

Peligro indefinido / undefined danger

Acabo de ver el documental ‘El arte de viajar‘ de Alain de Botton que, supongo, debe ser la versión audiovisual del libro con el mismo título (reseña). La parte del documental que he visto se centra más en los aspectos filosóficos, e incluso artísticos, de viajar. La conclusión a la que llega el autor, que no en vano es filósofo, es que la experiencia del viajero depende más de la predisposición, la actitud hacía el lugar y al propio concepto de viajar, más que a las características particulares de nuestro destino. En este punto reflexiona sobre  la forma de mirar y vivirlo y acude a las palabras de otro filósofo, John Ruskin, que ya en el S.XIX, decía que los viajeros modernos miraban pero no apreciaban lo que veían (en el original contrapone los verbos to look at y to notice) y proponía dibujar aquellos elementos que nos llamasen la atención, para aprender a mirar y obtener una visión y un entendimiento mejor y mayor de lo que contemplamos.

En el documental, Alain de Botton, pide a un grupo de turistas japoneses que deje sus cámaras y bosquejen una iglesia. He echado en falta que se recogieran las opiniones de los turistas sobre este pequeño experiemiento; de cualquier manera a mí me ha llevado a pensar en cómo la fotográfia puede  tener un papel ambivalente como herramienta de relación con nuestro destino.

Por un lado, componer una fotografía implica analizar el objeto en lo formal y sustancial, tener en cuenta los elementos que lo rodean y cómo interactúan los unos con los otros, buscar detalles y puntos de vista originales, es decir, a apreciar, a mirar en su sentido más profundo.

Pero, por otra parte, un exceso de este proceso analítico nos puede abstraer de vivir el momento y el lugar. Supongo que también a vosotros os habrán regañado vuestros acompañantes de viaje por ‘perder’ mucho tiempo haciendo fotos.

Para mí la solución es pasar tiempo suficiente para hacer las dos cosas: Empaparse con tranquilidad del lugar para después dedicarnos a nuestra afición favorita, la fotografía.

 

[Ver el documental online, en inglés sin subtítulos]

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